相等的概念是探究哲学和数学的核心，并且对道德、公正和公共政策的问题有着深远的影响。 从一个经验主义者的角度来看，两个物体不能依据一些观测标准中分辨出来，它们就是相等的。在人文方面，平等主义者认为相等意味着要保持每个人的社会、经济、政治和他们住地的司法系统都一致。 对程序员来说，协调好逻辑和感官能力来 ...
分类：
移动开发 时间：
2016-09-07 17:28:55
阅读次数：
252
1.StringJava中string类是不可变的，其中在声明的源代码中用的final，所以只能声明一次。所以每次在明面上的改变其实是重新生成一个String对象，指针指向新的String对象。同时，String内部重写的了equal的方法，原本Object的equal就是两个对象相等就可以，但是现 ...
分类：
编程语言 时间：
2016-08-16 22:02:36
阅读次数：
152
compareTo和equal 在Java中我们常使用Comparable接口来实现排序，其中compareTo是实现该接口方法。我们知道compareTo返回0表示两个对象相等，返回正数表示大于，返回负数表示小于。同时我们也知道equals也可以判断两个对象是否相等。 按照常规思路来说应该两者in ...
分类：
其他好文 时间：
2016-08-05 15:18:38
阅读次数：
112
IdentityHashMap
1.内部通过数组存储键值对，相邻元素存在键值对
比如：i 位置是key，i+1位置是value
2.当hashcode相等，出现冲突的时候，通过线性探索发解决冲突问题
3.比较的是引用相等
IdentityHashMap与常用的HashMap的区别是：
前者比较key时是“引用相等”而后者是“对象相等”，即对于k1和k2，当k1==k2时，Identity...
分类：
其他好文 时间：
2016-07-19 11:08:35
阅读次数：
140
做前端开发经常会遇到比较js对象是否相等的情况， 或者说其它问题往往会归结到这个问题上来：比如对象数组的去重复。 网上看到过很多例子， 但是基本上都是那种比较简单的对象结构， 而复杂的对象结构，比如对象嵌套对象的情况，还没找到什么直接可以用的代码。 所以今天，就花了点时间写了一个函数实现这个功能， ...
分类：
Web程序 时间：
2016-07-14 02:01:51
阅读次数：
147
对象相等性和同一性 System.Object 类型提供了以下方法， 1 namespace System 2 { 3 // 4 // 摘要: 5 // 支持 .NET Framework 类层次结构中的所有类，并为派生类提供低级别服务。这是 .NET Framework 中所有类的最终基类；它是类 ...
分类：
其他好文 时间：
2016-07-06 14:53:01
阅读次数：
501
<!--StartFragment-->Isequal 是判断对象相等 <!--EndFragment--> <!--StartFragment--> 返回一个bool值判断两个对象是否相等 IsequalToString 返回一个bool值判断给出的字符串是否与已有的Unicode字符相同 <!- ...
分类：
Web程序 时间：
2016-05-20 11:26:10
阅读次数：
281
java中判断两个对象是否相等的规则：首先，判断两个对象的hashCode是否相等 如果不相等，认为两个对象也不相等 如果相等，则判断两个对象用equals运算是否相等 如果不相等，认为两个对象也不相等 如果相等，认为两个对象相等 我们在equals方法中需要向下转型，效率很低，所以先判断hashC ...
分类：
其他好文 时间：
2016-05-18 23:44:49
阅读次数：
253
今天这篇文章我们打算来深度解读一下equal方法以及其关联方法hashCode()，我们准备从以下几点入手分析：
1.equals()的所属以及内部原理（即Object中equals方法的实现原理）
说起equals方法，我们都知道是超类Object中的一个基本方法，用于检测一个对象是否与另外一个对象相等。而在Object类中这个方法实际上是判断两个对象是否具有相同的引用，...
分类：
其他好文 时间：
2016-05-12 23:26:27
阅读次数：
220
NSObject协议中有两个用于判断等同性的关键方法： NSObject类对这两个方法的默认实现是：当且仅当其“指针值”（pointer value）完全相等时，这两个对象才相等。如果“isEqual:”方法判定两个对象相等，那么其hash方法也必须返回同一个值。但是，如果两个对象的hash方法返回 ...
分类：
其他好文 时间：
2016-04-18 23:54:55
阅读次数：
332
