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自信的人们终将获胜-阿哈德.哈姆
经验自身不是科学-埃德蒙德.胡塞尔
科学追求的是这个世界的确定性->但是科学要根据经验：它依赖于经验->经验容易受到假设和偏见的影响->经验自身不是科学。
我们的人类科学和人类社会科学毫无理性可言。
笛卡尔这样写道，尽管几乎任何事物都可以被质疑，但有一件事不能质疑，就是他正在进行质疑。
直觉是生活的方向-亨利.伯格森
伯格森不同意康德的看法。他认为有两种不同类型的知识存在：相对知识，指的是从我们独特的视角认识事物；绝对知识，即认识事物的本来面目。
只有面对问题时我们才思考-约翰.杜威
哲学并非为我们揭示世界的真实面貌，而是提出解决问题的方法。
杜威认为，达尔文思想的含义之一是，我们不能认为人类是上帝创造的、恒久不变的存在，而是应该把人类自身看成一种自然生物。我们并不是存在于非物质世界的个体，而是尽力在这个物质世界中求得生存的有几个体，也是这个世界不可分割的一部分。
杜威在文章中写道，我们的祖先通过崇拜神灵试图将自己与“能够散布好运的力量”结成同盟。
我们不再需要借助祭祀向上帝寻求帮助，但实际上很多人依然在内心默默许诺，必定好好表现以报答上帝的帮助。
不能铭记历史的人注定要重蹈覆辙-乔治.桑塔亚那
意大利哲学家乔瓦.维科声称所有文明都要经历三个阶段：上帝时代、暴力和英雄时代、民主时代。它是由连续的因果关系顺序所决定的。
苦难成人-米格尔.德.乌纳穆诺
与乔达摩不同，乌纳穆诺并不认为苦难能够通过舍弃的到解决。相反，他认为苦难是人类生命的一个重要部分，一种重要的经历，是人类存在的证明。
相信生命-威廉.杜波依斯
杜波依斯认为阻碍我们过上卓越生活的两大阻碍是种族主义和社会不平等。
只有以个体身份才能成为哲学家-卡尔.雅斯贝尔斯
《我的哲学》中写道，只有以个体身份才能进行哲学探讨。我们不能求别人告诉我们真理，我们必须通过自己的努力去发现它。
要哲学化，首先要忏悔-田边肇
哲学不是我们参与的一项活动，而是当我们靠摒弃自我而进入真我时所发生的，一种田边肇所称的“没有行动主体的行动”的现象。
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