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(一）吴忠文化旅游发展现状
1．丰富而独具特色的文化资源为吴忠文化旅游的发展奠定了良好基础。作为塞上历史文化古城，吴忠市文化资源种类齐全，资源的赋存量也相对较多，经过长期的实践积累，逐渐形成了以黄河文化、回族文化、红色文化为代表的丰富、特色鲜明的地域文化系列，这为吴忠文化旅游的发展奠定了良好基础。
2．深厚的文化底蕴为吴忠打造文化旅游品牌提供了必要条件。吴忠曾为古代宁夏的政治、经济、文化中心，为郡、州、专区治所历时2229年（以公元前214年秦设富平县算起）。尤其以“唐太宗灵州会盟”和中国回乡、陕甘宁边区的重要组成部分而闻名天下。目前，吴忠充分利用这三大文化品牌，开展城市文化建设。从2004年至今，多次举办了各种文化节和研讨活动，特别是今年8月与宁夏历史学会联合举办了“‘唐太宗灵州会盟’及民族友好历史传统研讨会”，进一步扩大了吴忠的知名度；在黄河沿线打造黄河楼、黄河坛、大禹文化园、两馆一中心、回族人物文化文化园等，与原有的黄河大峡谷、百零八塔、青铜峡水利设施等相组合，不仅能够给人一种厚重历史痕迹的感觉，而且能够传达出吴忠作为“黄河金岸、中国回乡”的文化特征。
3．优越的区位和便捷的交通为吴忠开展文化旅游造就了广阔前景。吴忠位于宁夏腹部，是“黄河金岸”的中段，是宁夏的次中心城市。交通网络水平在宁夏位居前列。这种优越的区位和便捷的交通设施建设为吴忠文化旅游的发展创造了有利条件。
(二)吴忠文化旅游发展存在的问题
1．文化旅游形象定位不够明确，知名度不高。提起宁夏旅游，人们首先想到的是沙坡头—沙湖、西夏王陵—西部影视城、六盘山—火石寨、中华回乡文化园--纳家户......这些旅游名胜景区。而相形之下，对于吴忠黄河文化旅游区、回乡文化和红色文化旅游区，知晓者却甚少。虽然为进一步提高景区知名度、完善景区服务功能，吴忠各县市区启动了景区网络宣传工作，可效果不很理想。大部分人不了解、不知道，有些人虽然了解一些，却认为“缺乏吸引力”。这是制约他们选择去吴忠旅游的主要因素。这充分说明，吴忠文化旅游形象影响力薄弱、知名度不高，没有对旅游者形成足够强大的吸引力。在这种情况下，吴忠作为旅游者、尤其是大尺度旅游者第一旅游目的地的可能性较小。
2．文化旅游资源缺乏品牌优势和地域特色。作为吴忠文化旅游资源的龙头，黄河文化和回族文化虽然具有一定的影响力和感召力，但该资源亦因遍布全国和全区多个地方，从而造成其他也在以黄河文化、回族文化为主打招牌的地区对这两大文化形成“围剿”态势。例如，仅在宁夏，中卫、中宁、永宁、平罗等地都有不同形式的“黄河楼”“回乡文化园”出现，并举办相应的“文化节”，这在一定程度上削弱了吴忠对黄河文化和回乡文化资源的垄断性和独占性。反观吴忠黄河文化的旅游产品，就目前而言，主要集中在黄河楼、黄河坛、大禹文化园、渠首......等方面，但所陈展的内容是共性的“黄河文明”而非特性的“黄河文化”，更缺少“天下黄河富宁夏，关键就在青铜峡”的宁夏地域特色和文化内涵;此外，回族文化、红色文化，与周边地区相比，也多雷同和同质，都缺乏唯一性。
3．景点开发零散，整合不足，主题不够鲜明。吴忠多数景点的开发缺乏系统性，主题不够鲜明，导致景点规模普遍偏低，呈现出“小、散、弱”的缺点。以回族文化旅游为例，回族文化涵盖两馆一中心、回族人物文化园、板桥道堂、穆民新村及回族美食等系列旅游产品，但在开发时各个景点各自为营、孤立作战、相互之间缺乏联系，使得回族这一文化品牌没有得到很好地贯彻。再以黄河文化旅游为例，由于对何为“黄河文化”定位不确，研究不够，同时，景区内的建筑、园林、碑刻等，由于缺乏主题的指引，致使这些静态的展示未能与游客动态的参与需求结合在一起，难以产生与游客“直接对话”的体验意境，在一定程度上弱化了游客与景区游览内容之间的交流，甚至会使游客在游览过程中产生“文化休克”的现象，这对于游客理解景区、增加对景区的感知度有一定的阻碍作用。
4．旅游景区错别字多，图文不符。这是宁夏所有景区的一个普遍现象，尤以近年新建景区为最。近年来，一些景区的新制楹联和碑文中，普遍使用了繁体字。由于作者缺乏繁体字的知识和训练，分不清“云”“雲”、“干”“乾”、“里”“裡”、“丑”“醜”、“斗”“鬥”......等文字在古代的含义和使用方法，将“孔子云”写作“孔子雲”，将“若干”写作“若乾”，将“万里”写作“万裡”，将“丑牛”（十二生肖之一）写作“醜牛”，将“牛斗”（星宿名）写作“牛鬥”......等等，不一而足。吴忠穆民新村的民俗陈列馆内，一副丝绸之路示意图的说明文字是吴忠是古代丝路的一个节点，但那副示意图上却找不出“吴忠”和“银川”在丝路的位置。黄河楼和吴忠博物馆的陈列也有类似的问题。
5.旅游软件建设相对滞后，旅游服务质量与时代需求脱节。一次完整的旅游活动离不开吃、住、行、游、购、娱六大要素的支撑，旅游服务产品涵盖与此息息相关的以旅游景观为主的旅游产品;以酒店、交通、餐饮、购物、娱乐为主的延伸服务产品;以宣传、咨询为主的便利服务产品等方面。旅游者除了关注目的地的资源吸引力之外，更为关注延伸与便利服务产品是否能够满足自我的个性需求。从微观角度讲，旅游环境、设施设备、接待人员这些旅游软件因素直接作用于旅游者，它们所传递的服务质量是否更具人性化和个性化，决定着旅游者是否能够产生美的体验感受和对旅游地影响力的评价。吴忠在这方面的建设相对滞后，调查显示，在10个去过吴忠旅游的游客中，6人认为吴忠旅游服务较差，2人认为旅游服务一般。具体表现为旅游环境存在“脏、乱、差”现象，各个景区之间缺乏联系，旅行社及司导人员对一般旅游团队降低旅游服务质量、旅游景区管理和服务不到位等。这些扰乱了正常的旅游秩序，严重损害游客感情和吴忠旅游形象。
5．客源市场面临“分割”。周边高级别景区的荫蔽作用及其他同类旅游产品对吴忠客源市场形成了“分割”态势。银川市的西夏王陵、镇北堡影视城、沙湖，中卫市的沙坡头－金沙岛，固原市的六盘山-火石寨等景区(点)作为发展较成熟的旅游名胜，对吴忠旅游产生强势“夹击”和荫蔽作用，其他县市和周边地区也对吴忠旅游发展形成强有力的竞争。周边邻里的这种对客源的“截留”和“过滤”使得吴忠文化旅游发展面临较大的威胁。
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