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1、以色列(Israelite)泛指犹太人，即始祖雅各的后裔。
2、公元前931年，国家分裂成两半，一个是北方以色列国，另一个是在南方犹太国。
3、公元前722年，北方以色列国亡于亚述帝国（叙利亚）。
5、公元前538年，波斯帝国（伊朗）征服了巴比伦帝国（伊拉克）。
6、公元耶稣基督被钉十字架后，有关以色列的重大历史事实
7、1860年，由欧洲移来的犹太人开始在旧城西边屯垦，所谓耶路撒冷新城（西耶路撒冷）兴起；「锡安运动」（Zionist Organization）──锡安复国主义，也因应而生。
8、1897年，以色列之父犹太思想家赫茨尔（Theodor Hezi），瑞士巴塞尔召开第一届犹太复国主义大会，奠立犹太人重返巴勒斯坦的信念。
9、1920年，鄂图曼帝国瓦解，英国转而支持犹太人复国。
10、1967年，以色列察觉埃及、叙利亚、约但等国有联合进攻趋向；6月5日发动「六日战争」（Six Days of War）；6月10日结束，以色列已占领耶路撒冷旧城、西奈半岛、约但河西岸、戈兰高地，总面积相当于原有领土的三倍，是第三次中东战争。以色列前国防部长「独眼戴扬」（Moshe Dayan）来到哭墙（Wailing Wall）面前朝圣，情绪激动的说：「我们回到圣地的至圣所，永远不再离开了。」但是，基于整个中东地区的和安考量，以色列仍让阿拉伯人拥有圣岩圆顶寺的管理权。
11、1973年，埃及总统沙达特(Sadat)和叙利亚总统阿塞德（Hafez al Assad）秘密协商、精心策划一场战争；趁10月6日以色列历法上的「赎罪日」，两国分别从以色列的南北发动突袭。耶路撒冷哭墙边多人聚集，呼求上帝的帮助，高声诵读赎罪日经文。19日，战局逆转，以军北越戈兰高地，南过运河直指开罗。 24日双方停火，以色列在美、苏调停下撤出占领区。此役又称为「赎罪日战争」（The Yom Kippur War）。
12、2001年，耶路撒冷消息：以色列极端宗教团体「圣殿山忠诚者」（The Temple Mount Faithful）7月29日在东耶路撒冷圣殿山上举行仪式，为犹太教「第三圣殿」奠基，导致以巴双方再度发生冲突，造成20多人受伤。
13、迦南人，巴勒斯坦的早期居民，讲闪含语系语言，属于闪米特民族的一支。血缘上与阿拉伯人和犹太人相近。曾击败希伯来人（犹太人）对巴勒斯坦的入侵。随后融入其他闪米特民族。《圣经》中有大量关于迦南人的记载。应该是诺亚的子孙迦南的后代。
14、根据旧约申命记，以色列人夺了迦南人的地，灭了迦南人的族。
15、上帝杀了迦南人。
16、
17、迦南就是巴勒斯坦
18、一般说来，“希伯来人”主要是用来称呼从亚伯拉罕到摩西时期（大约从公元前2000年到公元前1250年间的七百多年间）的古犹太人。
19、1948年犹太人复国，改用以色列之名，至今被称为以色列国（旧约称犹大，新约称犹太，意同）。
20、巴勒斯坦就是犹太地
21、耶稣降生也属于他第五十二代的后辈（属于亚伯拉罕的后代）
22、《圣经》旧约中的创世纪和《古兰经》中皆记载亚伯拉罕的嫡子以撒是犹太民族的祖先、庶子以实玛利是阿拉伯民族的祖先。
23、亚伯拉罕诸教（或亚伯拉罕宗教、沙漠一神诸教、神启宗教）指信仰亚伯拉罕为始祖的三个世界性宗教：犹太教、基督教、伊斯兰教（由出现时间排列）。三教共同信仰犹太教的唯一真神，发源于中东沙漠地区，以希伯来圣经为根基，以耶路撒冷为圣地。三教信仰其经典是神的话语，归顺其经典，才是遵循正道。伊斯兰教教义则认为犹太教和基督教的经典都被人们篡改和歪曲过，真主派遣了先知穆罕默德，并把《古兰经》降示于他，删除前人经典中那些人为的和被篡改的东西。伊斯兰教称呼亚伯拉罕诸教的信徒为“经典之民”。
24、圣经记载，挪亚生闪、含、雅弗三个儿子，其中二儿子含因为无耻，所以挪亚预言含的后代要作“奴仆的奴仆”，是世上所有民族中最下等的。含的儿子有好几个，其中一个叫迦南，迦南有好几个儿子，其中一个叫西尼。为什么说中国人是含的后代呢？这从世界各国对中国的称谓和中国人的自称中可以得到确证。英语中国的发音是“拆南”，与迦南的发音相同。而以色列人至今仍把中国人叫sini，也就是西尼人。再看看中国人自己的称谓“汉”人，发现什么了么？对，汉人其实就是含人，也就是自己承认是含的后代。
25、该隐(Cain)，宗教文献《圣经》里的杀亲者，为原人亚当(Adam)及其妻子夏娃(Eve)所生的两个儿子之一，该隐为兄长。因为憎恶弟弟亚伯(Abel)的行为，而把亚伯杀害，后受上帝惩罚。名字意为“得到”。
26、玛士撒拉是圣经旧约里提到的族长，活了969岁。他是以诺之子，在〈创世记〉中他是亚当与夏娃在该隐之后所生的赛特的后裔。他是世界上有记录以来最长寿的人。玛士撒拉是拉麦的父亲，挪亚的祖父。他的子孙包括亚伯拉罕、雅各和大卫。
27、是该隐离开耶和华的面，去住在伊甸东边挪得之地。该隐与妻子同房，他妻子就怀孕，生了以诺，……以诺生以拿，以拿生米户雅利，米户雅利生玛土撒利，玛土撒利生拉麦。拉麦娶了两个妻，一个名叫亚大，一个名叫洗拉。……洗拉又生了土八该隐，他是打造各样铜铁利器的，……拉麦对他两个妻子说，亚大，洗拉，听我的声音，拉麦的妻子细听我的话语，壮年人伤我，我把他杀了，少年人损我，我把他害了；若杀该隐，遭报七倍，杀拉麦，必遭报七十七倍。(创四16～24) 亚当的儿子这支塞特的七世孙以诺，是一个谦卑与神同行的人。但从该隐那一支的七世孙拉麦，却信行已路，一意孤行。他的儿子学会打造铜铁利器后，他更将信心建立在这些武器上面。无论他告诉妻子们，他已经对付了那壮年人，或者那只是恐吓的话；很明显的，他认为自己有能力，可以用粗暴报复，加罚于任何攻击他的人。该隐尚且觉得需要神来保护他，拉麦却满以为他有保护自己的能力。这世界的武器是“报复”，主耶稣的利器却是“饶恕”，二者都没有止境，直到“七十个七次”(太十八22)。
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