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论语《为政第二》

时间:2016-05-03 22:19:40      阅读:271      评论:0      收藏:0      [点我收藏+]

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子曰:为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之.

 

子曰:诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪.

 

子曰:道之以政,齐之以刑,民免而无耻.道之以德,齐之以礼,有耻且格.

 

子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.

 

孟懿子问孝,子曰:无违.樊迟御,子告之曰:孟孙问孝于我,我对曰:无违.樊迟曰:何谓也?子曰:生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼.

 

孟武伯问孝.子曰:父母唯其疾之忧.

 

子游问孝.子曰:今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养.不敬,何以别乎!

 

子夏问孝.子曰:色难.有事弟子服其劳,有酒食,先生馔.曾是以为孝乎?

 

子曰:吾与回言终日,不违如愚.退而省其私,亦足以发.回也,不愚.

 

子曰:视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?

 

子曰:温故而知新,可以为师矣.

 

子曰:君子不器.

 

子贡问君子,子曰:先行其言,而后从之.

 

子曰:君子周而不比,小人比而不周.

 

子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。

 

子曰:攻乎异端,斯害也已.

 

子曰:由!诲,汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.

 

子张学干禄.子曰:多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔.言寡尤,行寡悔,禄在其中矣!

 

哀公问曰:何为则民服?孔子对曰:举直错诸枉,则民服.举枉错诸直,则民不服.

 

季康子问:使民敬忠以劝,如之何?子曰:临之以庄,则敬.孝慈,则忠.举善而教不能,则劝.

 

或谓孔子曰:子奚不为政?子曰:书云“孝乎,唯孝友于兄弟.”施于有政,是亦为政,奚其为为政?

 

子曰:人而无信,不知其可也.大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?

 

子张问:十世可知也?子曰:殷因于夏礼,所损益可知也.周因于殷礼,所损益可知也.其或继周者,虽百世可知也.

 

子曰:非其鬼而祭之,谄也.见义不为,无勇也.

论语《为政第二》

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