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读钱钟书的《写在人生边上 人生边上的边上 石语》(一)

时间:2016-08-14 11:45:07      阅读:192      评论:0      收藏:0      [点我收藏+]

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      从未完整的读过钱钟书的书,其中最为人知的《围城》都是断断续续的看,并无整体的印象和感受。偶然的机会在室友那里看到了《写在人生边上》这本书,咋一看题目,以为是什么大讲人生道理的心灵鸡汤,出于好奇,想看看这样的人(据说钱钟书生活自理能力很差的哈)到底怎样熬鸡汤,无所谓的态度翻开了书页。

      乱入一段,猛地抬头,北京今天天高气爽,蓝天白云,艳阳高照,着实难得!阶梯状的白云镶嵌在纯蓝色的天空,诚然展示了天空最原始的状态。忽略远处的建筑丛林,只关注天,最能想象的莫过于天空笼罩的下的一片绿色延伸的草地:“风吹草低现牛羊”~看着天空,思想也如脱缰的野马,狂奔于神经的宇宙,加速度绝对超过重力加速度。宇宙中翱翔,犹如穿越荆棘遍布的丛林,痛并快乐着。又如畅游在明净的水中,一片清醒!身体的每一寸肌肤都在呼吸着,大脑的每一个细胞都在活跃着,每一个神经突触都在释放着递质!天愈发的蓝,太阳依然普照大地,微风徐徐,慢慢地收回思绪。

      翻开书页,就被钱钟书那种调皮的样纸给深深吸引了,明明是一个个严肃的议论话题,从他口出说出来却充满了喜感,且整个论证的过程引经据典,直接被带到中外的文学海洋中浏览一番。都说有逻辑的人在各个方面都是一样的,会使用最根本的逻辑推理或者演绎法将一切事情打理的井井有条!但是从杨绛先生口中却得知她一辈子都在照顾着两个小孩子,这评价跟钱钟书先生在《写在人生边上》中所表现的清晰的、有条理的、感情丰富的、文学底蕴深厚的形象简直是天壤之别。

     比如针对人的思想灵魂这个话题,一般的人可能会直接利用神啊、宗教啊等等这些字眼来描述,或者直接以思想灵魂来作为文章的中心,大谈特谈外带各种实例。钱钟书先生却直接以《魔鬼夜访钱钟书先生》为题,以一种客人到访,双方交流和博弈的方式讨论这门一个看似抽象的问题。这里面最不缺乏的就是幽默了,钱钟书先生对魔鬼的到来,惊讶不已的表示欢迎:承蒙您老人家半夜暗临,蓬荜生黑,十分荣幸!腹黑级别鲜有人能及。在聊到魔鬼的冷漠之时也是将幽默风趣之味表现得淋漓尽致:我坐在炕上三天三夜,屁股都烤不热!这不会是热脸贴到冷屁股上的来源吧。整个过程也会谈及灵魂这个主线,以魔鬼的口吻道出:人的灵魂也有好坏之分,好的直接归上帝,坏的就归我所管,可是近年来,灵魂数量直线减少,大多数人都没有灵魂,就算有,比如说战士,那也是好的,直接到上帝那里报道了,我这什么都没有。社会现状就如此顺其自然的带出来了,其中诸如此类数不胜数。

      除此之外,还善于使用比喻,比如在论中国评论特点的时候,直接将文章同人体、衣服、特质相比较。将人之肉体、体态、品质与文学体系进行一一对应,喻之文学体系相当的有层次而且。自古中国人都是讲究说话的艺术,语言之间不像向其中的车一样,横冲直撞,更是如马一样曲线前行。就如看人不只是看形,更是透过面目表情、姿态等看到此人的本质和内心。比如心术不正之人,眸宇之间透着阴沉,说话之时不敢直视;暴力之人即使披着燕尾服,眸宇之间也透着杀气重重;故而从人之眸宇方可知其内心最本质的东西,正好也验证了古代所说的相由心生,心无杂念,则必纯净。文章亦是如此,如果华丽辞藻过多,就如人体发盘,肉多;如通篇紧缩,只有纯纯干货,就如骨瘦如柴,虽能见内质,却不免缺少欣赏元素;如果通篇思想流畅,言语清晰,脍炙人口有回味无穷,就如身材超级棒的才子佳人,内外兼修,令人爱不释手。

      美,远远不能仅此一语道出!透过窗户的视野中的白云渐多,天空慢慢成为过度层,越往上天空越蓝,天地相接之处已成乳白色。

      工作之余还能如此悠闲,生活如此,足矣。

读钱钟书的《写在人生边上 人生边上的边上 石语》(一)

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