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一开始作者拿李冰烧山与愚公移山作对比，这对我的触动很大。这里讲李冰是一个懒人，而愚公是一个勤快人。但是我觉得作者的意思是“懒人”在这里是褒义词，这里的懒人不是无所事事，碌碌无为的懒人，而是一个懂得思考的懒人。在做事情的时候，勤快的人总是想也不想冲在最前面，不畏困难，不会抱怨，像老黄牛一样默默耕耘。如果事情容易解决还好，但是如果事情很困难的话埋头苦干往往不可取，甚至有时会起到反作用。而我们这里的“懒人”就不同了，他们在做事情时往往会深思熟虑，看似进度会落后那些勤快的人，实则不然，这些“懒人”创造的方法往往会起到关键性的作用，到最后往往进度会超过那些勤快的人，甚至会把事情做得更好，更完美。所以说方法往往都是“懒人”创造的。 第二章的第一节讲的是“愚公凿山”和“李冰烧山”。都是想把山挪走，但这两个人的方法却截然不同。愚公信心满满的开始了凿山，而且还知道“山不加增”而他“子子孙孙无穷尽”，所以他坚信只要勤劳终会有一天会把山挪走。而李冰在干什么呢？管理着成百上千人的队伍，要是忙起来的话必定焦头烂额。相反，他一点也不忙，还有工夫给妻子烧菜，闲到看火烧石头，正是这样他发现垒灶的石头被火烧的爆裂，遇水尤甚。从此《史记》上记下了“蜀守冰凿离堆”，而《华阳国志》上记下了他做这件事的方法“积薪烧之”。在差不多的同一时间，愚公还在山北之塞“碎石击壤”。这是移山，在编写程序的时候，如果上来就埋头苦干，虽然“程序不加增”而我们也的确“子子孙孙无穷尽”，但这样耗下去对我们来说没有任何好处，甚至最后有可能完不成任务被老板骂。而“懒人”程序员在接到任务之后都不会立刻去做，而是思考出最佳的方法再着手去做，最后他们往往会提前完成任务，甚至会做的更好。在做事情的时候，勤快的人总是想也不想冲在最前面，不畏困难，不会抱怨，像老黄牛一样默默耕耘。如果事情容易解决还好，但是如果事情很困难的话埋头苦干往往不可取，甚至有时会起到反作用。而我们这里的“懒人”就不同了，他们在做事情时往往会深思熟虑，看似进度会落后那些勤快的人，实则不然，这些“懒人”创造的方法往往会起到关键性的作用，到最后往往进度会超过那些勤快的人，甚至会把事情做得更好，更完美。所以说方法往往都是“懒人”创造的。 随后作者又讲了一百万行代码可以写在一个文件夹里，这是要懂得寻找捷径，要多动脑，敢于打破常规。大概第一个写汇编的人，把程序写在一个文件里了，所以后来就形成了习惯，大家都把代码写在同一个文件里。然而不久，Delphi1.0发布时，出现了一个大漏洞，它的编译器不支持超过64k的源代码文件。说明当时的程序员，习惯性的把代码写到同一个文件里，即使是一百万行。对于这些勤快的人来说，不能指望他们创造出单元文件这种东西，然而单元文件还是出现了。有了单元文件后，也就出现了新的概念：模块。于是大家开始可以分工合作。于是现在一个程序由多人编写。这就是懒人创造了方法。 之后作者讲了，你书桌上是乱的吗？这一节作者告诉我们做事要有条理性。相信很多人和我一样，不知道如何写程序。作者在书中也提到了这个问题。作者说道，如果我们知道如何把桌上的书整理好，为什么我们不把所学的知识分一下类，整齐的放脑子里呢。作者的这番话给我们提供了一个学习编程的好方法—将所学知识分类，归纳。通过作者的这段描述，我又学会了一个新方法。
最后，作者描述了他和一个朋友的对话。说实话，作为一个入门级别的编程人员，这段话我并不能完全理解。好在作者在最后作出了解释。作者说道，所谓“面向过程开发”其实是对“结构化程序设计”在代码阶段的一个习惯性说法。而作者忽略了这个阶段的原因，是即使没有任何方法存在，只要有了单元和模块的概念，在面向过程的时代，一样可以做出任意大型的程序。在面向过程的开发中，程序员不需要再造就什么方法，就可以进行愚公式开发工作了。如果不出现面向对象的话，这样伟大的工程可能还要再干一百年。而与面向对象无关的东西，却因过程和单元的出现而出现了，这就是工程。
读了这一章后，我觉得作为一个刚步入IT行业的菜鸟学生，我应该做一个有智慧的懒人，而不是一个只知道蛮干的勤快人。
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