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在读过《大道至简》第一章后给了我学好编程的信心，明白了编程并不是学不会只是自己的态度不对。之后我又开始阅读第二章，第二章的题目一下子吸引了我，因为我正是懒人一枚，看到题目后感觉好亲切（窃喜，懒人还是蛮有价值的嘛）。
如同第一章一样，作者还是以典故开篇，引人入胜，开篇为《华阳志》里面的一段话，“樊道有蜀王兵阑，亦有神作大江滩中。其崖斩竣不可破，（冰）乃积薪烧之。”作者通过典故说服了我，原来真的是懒人创造了方法，如果李冰如同愚公一般勤劳，他肯定是不会想到积薪烧之的。我也通过这个故事看到了自己的不足之处，在上半年学习c++编程的过程中，我在大多数时候，心里只想着快点完成任务，一般都是自己想到什么就向屏幕上先打上什么，
第二章的第一节讲的是“愚公凿山”和“李冰烧山”。都是想把山挪走，但这两个人的方法却截然不同。愚公信心满满的开始了凿山，而且还知道“山不加增”而他“子子孙孙无穷尽”，所以他坚信只要勤劳终会有一天会把山挪走。而李冰在干什么呢？管理着成百上千人的队伍，要是忙起来的话必定焦头烂额。相反，他一点也不忙，还有工夫给妻子烧菜，闲到看火烧石头，正是这样他发现垒灶的石头被火烧的爆裂，遇水尤甚。从此《史记》上记下了“蜀守冰凿离堆”，而《华阳国志》上记下了他做这件事的方法“积薪烧之”。在差不多的同一时间，愚公还在山北之塞“碎石击壤”。这是移山，在编写程序的时候，如果上来就埋头苦干，虽然“程序不加增”而我们也的确“子子孙孙无穷尽”，但这样耗下去对我们来说没有任何好处，甚至最后有可能完不成任务被老板骂。而“懒人”程序员在接到任务之后都不会立刻去做，而是思考出最佳的方法再着手去做，最后他们往往会提前完成任务，甚至会做的更好。
第二节讲的是程序编译器以及程序书写习惯的革新历程。早期写程序，都是把代码写在一个文件里，到后来出了高级语言，什么C呀，Pascal呀之类的，大家仍然习惯的把一个程序写到一个文件里。无论这个程序多大，多少行代码，都无法改变大家的习惯。而“懒人”到最后终于厌倦了，于是“单元文件”“模块”相继出现，这使得程序可以被分开来写，大大提高了程序员的工作效率。
往往都是一边想一边打，甚至机械的操作都比思考的时间长得多，读了这个故事我明白了无论做什么都都少不了思考。在做事之前做一个较为全面的思考是可以简化问题的，可以省去过很多不必要的工作的。所以在以后的编程学习中我一定要做到先去思考，尽可能想好最简单有效的方法再去实施，避免坐不必要的无用功。
作者又向我们介绍了，Delphi 1.0不支持大于64k文件的而引起人们不满的事件。解释了人们已经形成了习惯不会变通，没有想到把代码写到不同文件中的方法，进一步说明了思考的重要性。作者通过发问 “你书桌上的书是乱的吗？”进一步向我们证明了分类的方便可行。他向我们解释了结构编程的基本单位是“过程”。在作者看来，过程及其调用是CPU执行指令集所提供的执行逻辑，而不是普通开发人员在工作过程中所总结和创生的“方法”。作者进一步向我们证明了方法的重要性。
作者在第二章又一次提到了关于程序的定义，不过这一次作者说出了自己的理解，作者说，程序=算法+结构+方法；作者提到自己与soul交谈过程中思考了，程序的构成，提到了所谓“面向过程的开发”其实是对“结构化程序设计”在代码阶段的习惯性说法，面向过程开发中“过程”是对CPU提供的，“单元unit”是对编译器提供的。他把这些与“面向对象”的比较说明了，面向对象的才叫做工程。
读完《大道至简》第二章后，我明白了编程人员不仅要求勤劳的双手，还要求勤劳的头脑，有时候后者甚至更加重要。在今后的学习中，我不仅要做到勤于动手熟悉编程中最基础的东西，打下坚实的基础，更要勤于动脑，避免成为单纯的码字工人，养成先动脑构思，后认真实施编码的好习惯，形成良好的编程素质。进而不断提高自己的编程素质，不断完善自己。
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