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哈？这么麻烦的事，怎么让我来做？那个女孩那里不是有很多资料吗？你在那里随便翻翻不就足够了，这种无聊的事情。怎么可能一直都很清闲，我可是退治异变的巫女，平时是很忙的。你说那些茶点？那可是我用来招待香客的，没看到我这里都快穷得叮当响了吗。哈？你敢再把刚才那句话说一遍的话，我可不保证你接下来几个时辰的人身自由。那么现在，你能赶紧从我眼前消失吗？
呃……嗯……嘛，你看看我，记性怎么这么不好，都忘了这里可是一片净土，已经很久没有异变这回事了。好吧，看在你这么虔诚地向神社供奉香火的份上，我就勉为其难地为你介绍一下，我们世代为业的，巫女这一身份吧。
别看我整天只是在这里等香火，人里的人一直都对我不闻不问，一千多年前的巫女，可要比我厉害多了，不过也更麻烦就是了。她们平时最主要的工作，就是通过各种各样的仪式，来与神明交流，向普罗大众传达神的“旨意”，在那些平民心中，巫女就是神明在人间的代言人。正因为有着如此崇高的地位，曾经有几百年的时间，这里的统治者——好像叫天皇是吧——大多都是由女性来担任的，那时的巫女，也被称作“神子”，真是相当厉害的名字。唉，明明都是巫女，为什么我的境遇就这么凄惨呢，连人里的人都不愿意来这参拜，要是没有异变的话，估计我这个巫女有还是没有，在他们看来都无所谓了吧。
不过后来，外边的那些巫女们可就没这么得意了，随着战火的纷飞和武士阶级的兴起，只有象征意义的巫女们，对上层统治的影响越来越小。纵使有一些限制性的规定限制巫女在民间的活动，可惜阻止不了那些普通人对幸福的祈求啊，正因此，在统治阶级中逐渐失势的巫女们，转而开始在民间兴盛起来，通过各种各样类似神乐舞的仪式，为普通人祈福纳安，也可以贩卖一些御守、绘马之类的祈福品，来填补那些普通人内心的渴求。
你这问题很多余啊，怎么可能，我才不想把神社弄成这样，这类仪式无论是准备还是表演，可都是些很麻烦的事，又唱又跳，这些服饰之类的都还需要自己先做，单纯只是想想就很头疼，即使香火会多一些，我也懒地去做这种事，再说人里那些人，估计也给不了我多少香火。
啊好像有些跑题了，还是说回到巫女。为了将这样在民间活动的巫女们，与最初以通神为业的巫女相区别，人们就将她们称为“户子”。感觉身份什么的，光从名字来看就低了不少。现在的话，已经很少有“神子”了，毕竟已经有那个什么……对，天皇。这种象征性的角色一个就够了。你说我？哎呀这两个的工作感觉都很麻烦啊，既然如此，你还是把我称作，“因为十分和平，不需要神旨的神子”，好了。
对了，说起来“户子”们的工作，可是和你们那里的巫女的工作十分相像呢，都是些祈福、祈雨之类的事，不过你们那儿，巫女更像是仪式性的陪衬，毕竟一个受你们尊崇的圣人曾经说过，说过……呃……我也忘了是什么了，反正大概就是不要迷信之类的意思，对，就是那个“子不语乱力怪神”。其实她们给我留下的最深的印象，就是她们的服饰，可要比现在这里的巫女好看多了，不同的季节、不同的等级，都有不同颜色和样式的……嗯……在你们那里应该称作汉服吧，虽说以前“神子”们的服饰也很华丽，不过那早就变成历史了。现在这里一年四季，都是红白配色，看久了真的很烦啊。哈？你觉得我这身还不错？那当然了，这可是我自己设计的巫女服，比那些“户子”不知要好看多少倍了。
你问她们现在的巫女服？那不是很常见嘛，上白（白衣）下红（绯袴）可是常识吧，头发比较长的话还要用白色的纸（檀纸）在中间束一下，这种巫女服我也曾经试过，坦白地说，最大的特点就是冬凉夏暖，虽说里面还有一层内衣（肌襦袢），但我感觉穿着这个进行活动，真的相当不舒服，更何况假如要准备神乐舞的话，除了要多披一件衣服（千早）外，头上还要戴一个金冠，手里拿着铃铛（神乐铃）和扇子之类的东西，真是想想就觉得很麻烦，所以说，要我去准备这种祈福仪式？还是饶了我吧。
已经是这个时间了吗？等会那个魔法使肯定要来，听我们在聊这个的，估计她又要问这问那，我又要说上很久了。所以，为了我这个可爱的巫女着想，能不能请你先行一步呢？不过，要是以后还有什么问题的话，可以随时来问我哟。
只要你带够了香火钱……
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