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那个，其实您不用坐的这么端正的，虽说刚刚把孩子们送走，屋子里有些乱，不过对于您来说，毕竟不是在上课，太拘束的话会很辛苦吧。很抱歉招待不周，对您来说这么重要的事，却只能让您在寺子屋里做记录了。
您是来问白泽的吧？稍等一下，我记得整理好的资料是夹在中间的……啊，找到了。那么我现在开始了，可以吗？从我搜集到的资料来看，不同的典籍中对白泽外貌的描述也不尽相同，虽然都有通体发白——就算您这么说，我也不会给您好处哦——的特点以象征其高洁，头上也多长像牛角一样的犄角，来表现其威严，假如您是满月之夜来这里的话，就能从我这里看到了——嘛，毕竟不是什么令人愉快的事，不愿意来也很正常吧——但具体有几只角，体态又是怎样的，就没有定论了，有的记录中称其为长有一只角的羊，也有的记其似长有角的狮子，都是些令人肃然起敬的哺乳动物呢。
和众多其他的神兽一样，白泽也有象征祥瑞的说法，人们常将其像绘在物件上，以祈求平安。不仅如此，他还通晓万物，尤其是各类妖怪的特点与退治之法，可能要比起神社里的那位巫女，要厉害很多。对于此事，我常常可惜我虽是半只白泽，却没有白泽的哪怕一点的见识，假如能让人里的人们学会这些的话，他们也不会在妖怪的环伺下，窘迫地生活着。虽然记录中说，当世为‘鸣琴垂拱，不言而化’的盛世时，他都会出现来为当世明君策以良言，也许这就是“其曲弥高，其和弥寡”吧。可惜从古至今的记录中，仅有黄帝一人曾有此殊遇，据说，皇帝曾命人将这次会面时，白泽所提到的所有妖怪的特点，编为《白泽图》一书，因此这本书可以作为这次会面的证明？诶，您问我是不是那只白泽？唔……我看起来有那么老吗？
不过，我曾有幸翻阅过《白泽图》一书，令人失望的是，其中的很多记录，与我自己的经验有很大的出入。也就是说，很不幸，这本书很有可能后人杜撰的，或者说黄帝与白泽的会面本身便是杜撰的。这确实很让人有些泄气呐。但我认为，纵使这次记录是妄言，白泽从未在世人面前以真身出现，但历史已告诉了我们足够多的事，或者，人们口中那只通晓天地万物的白泽，也许就是史书本身。所谓的王朝更替，在现在看来也不过是马尔萨斯陷阱一次又一次，吞噬无数的无辜百姓。假如说新闻是相同的事，在不同时空重复的话，所谓历史，便是最简单的道理，被人们一次又一次亲身演绎。可惜，对于历史的悲欢离合，人们宁可将其当作抒发感慨的素材，也不愿在反省历史中，纠正自己的方向。人们常说，白泽只会出现在明君面前，但可能，是仅有明君，才能真正发现白泽的真意吧。
所以，即使我的课只有小孩子来听，即使我的课并不足够吸引人，我也会永远坚持下去，任人去人来，生老病死，这无尽的历史，我也会一直传承下去。因为，这是人们唯一能从轮回的悲剧中，跳脱出的方式啊。
抱歉，话题有些沉重了，说了些无关紧要的，个人的看法呢，这就是所谓的“凡物不得其平则鸣”吗……我所知道的，到此便为止了，很惭愧，只有这么少的资料。因为要准备明天的讲义，所以没法送您回客栈了，接下来便请便吧……
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