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老子曰：“执古之道，以御今之有，以知古始，是谓道纪”。掌握自古以来的规律，去理解自己身边发生的所有事，能够古往今来，无所不知。不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。优秀传统文化是一个国家一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。
总有朋友问我：“你一个学工科的，看历史有什么用嘛？！”每次听到这样的问题，我总是表现出极大地不服气，很想冲上去跟对方理论一番。但正要理论时却又语塞，才发现，所谓的“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴替”，这些说辞能使对方信服吗？
现在怎么了，不读书大家还觉得正常，看看历史反而不受待见？
常记得高中文理分科时拿不定主意，询问父亲时他问我：“你的文科和理科哪一科好一点？”“都差不多吧。”“既然这样，那你学理科吧。出来好就业一点。”就这样，即使我对历史地理充满着无限热爱，对物理生物敬而远之，最终还是选择了理科，从此我的专业再也与历史无缘。虽然这只是一件小事，但足以看出一些端倪。
是啊，学物理可以去华尔街，学计算机可以去硅谷，学土木可以盖楼，学医可以治病，学历史除了老师还能做什么呢？在这个“一技在手，天下我有”的时代，我们在大学里除了为追求英语等级证书、计算机等级证书、驾驶证、会计证、教师资格证等等技能证书而忙碌外，还能追求什么呢？在这个笑贫不笑娼的年代，凡事都问个用处，问个价码。我们还可能会读《天工开物》、《本草纲目》、《洗冤录》，而不是《史记》、《左传》、《资治通鉴》。
以前的孩子都有一个自由快乐的童年（在当下纷繁复杂的课外辅导班充斥整个社会的情况下，自由快乐也逐渐变得奢侈起来），但唯一不变的是，家长最终会为他选择殊途同归的道路——农村孩子多学工科，城镇孩子学医学计算机，而大城市优越人家的孩子，则无一例外在学金融。我们只看到勉强够得到的树枝，我们只敢做比较稳妥的选择。
读历史究竟当真无用？思考良久，读历史，没用，因为，读历史从来就不是为了有用。
“大史书曰：“崔杼弑其君。”崔子杀之。其弟嗣书而死者二人。其弟又书，乃舍之。南史氏闻大史尽死，执简以往。闻既书矣，乃还。”
学历史没用，对个人工作没有帮助，反而还要耗费金钱去买书。学历史就是一种爱好，就像有人酷爱京剧，明知道不能赚钱，却甘当票友。有人酷爱电影，音乐，明知道自己成不了明星，却义无反顾把钱贡献给电影院、音乐会。只要你爱好，你就不会问自己历史有什么收益。热爱历史的人，都是对祖国有深厚感情的人，想知道中国是如何由小变大，如何发展的。其间的英雄人物，英雄事迹，常常给他们以感动，生活中压抑的人，在历史上却能找到知音的。我就是如此，我看到中国今天这么中庸，很无奈，想自杀，但我看到汉唐风骨，魏晋风度，自豪感顿时暴涨，压抑之气烟消云散。
历史向来不是寒酸、闭门造车、退而求其次。看历史应该带着睨视寰宇的骄纵与使命感，把格局打开一些。刘邦说：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；填国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。”读到这里，仿佛历史只是天子游戏。普通人觉得历史无用，到头来不过是受限于自身角度太低，视野太窄罢了。即使无权参与天子游戏，无才为天子执棋，甚至不懂得置身事外，做个浑浑噩噩的棋子，但我们至少“看见”了。
历史给人以启迪，前人为什么这么做事，为什么成功，为什么失败，就像看话剧一样，能看到前因后果。或许，这就是历史最大的乐趣。
历史看起来好像没什么用，但实际上我们是离不开它的。其实对于一个民族，无论是其整体还是个人，记忆都是不可或缺的，历史就是民族的记忆。很多人现在在某种程度上就是处于失忆状态，所以一直安放不好自己的位置，在历史长河中找不到自己的位置，在世界格局中也定位不好自己的位置。“不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业”。2014年9月，习总书记在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上的讲话，向世界发出了传承和创新优秀传统文化的“中国声音”，引起了广泛共鸣。
“君子终日乾乾，夕惕若厉无咎”，当今中国正在进行深刻变革，整个世界风云激荡，资本博弈之道波滔汹涌，攻坚克难离不开历史启示，个人发展离不开精神食粮的补充。因此，学习用典，不只是记住几句名言、了解几个典故，更应像习总书记那样，由此推开门、迈开步，不断深入博大精深的传统文化宝库。学史可以看成败、鉴得失、知兴替；学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀；学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。走进文化、加强学习、提升素养，我们想问题、办事情，就会更有底气、更有信心。
笔者自述：
从小我就喜欢读历史，至于那最初的动力，早已变得模糊。细细想来，大概来源于童年对武侠的痴迷吧。一个个身怀绝技的大侠们，或快意恩仇，笑傲江湖，或高居庙堂，睥睨天下。但每一个大侠，他的所思所想，所见所闻，必然与那个时代息息相关，试想，当我们欣赏着隋唐英雄的义薄云天，建功立业时，难道就不会想知道真实的历史究竟是这样吗？时势造英雄，英雄也在创造时势，我们关心着英雄的事迹，难免不会对英雄所处的时代进行了解。现在想来，这大概就是当初爱上历史的原动力吧。基于轻松而愉快的童年，看过不少的古装剧，每看过一部，必然会与时代背景结合，得益于童年积累的大量历史片段，初高中的历史地理课程的系统知识自然而然的填补了剩下的历史空白，就像断案时已经找齐了所有的线索，只差最后一步，那就是将所有的线索联系起来。再回头看时，历史无非就是一部跨度几千年的恢宏历史史诗大剧。
高中选了理科，大学读了工科，但这并不影响我读历史的热情，在这个信息爆炸的互联网时代，没有学不到的东西，唯一阻止你学习的因素就是你压根儿不想去进步，学习再也不是奢侈的事情。很庆幸，我在一个综合性大学学习，一边接受着死气沉沉的理工实验器材，一边还能尽可能的接受人文熏陶。大学不用考历史，很多时候尤其在同学质疑时，我也陷入了思考，“读历史有什么用吗”。现在我很清楚了，喜欢是不需要理由，也是不求回报的，如果真要讲回报，那只有是知识产生的超爽的精神享受。
一直以来，我是非常自豪的。美利坚民族充其量不过两三百年的历史，而我们则有5000年辉煌灿烂的文明，给我们留下了无数的文化瑰宝，这是其他国家羡慕不来的。有句话这么说的，“忘记等于背叛”，当一个民族忘记了自己国家的历史，那这个民族是没有希望的，写到这里，突然感受到了肩上沉甸甸的使命感和油然而生的自豪感。
历史带给我的当然远远不止这些，从当初的“历史上这件事原来这样！”到如今的“历史上这件事真的是这样吗？”瞬间明白了“尽信书，不如无书”这句话的含义。“怀疑精神，独立思考，客观中立精神”是历史的精髓。自古胜者为王败者为寇，历史也不过是成功者的历史。鲁迅评价司马迁的《史记》“通古今之变，成一家之言。”其中的“一家之言”也充分体现了历史的主观特点：历史上的隋炀帝，李建成，刘备，曹操···真的是影视剧中看到的那样吗？尽管现在互联网上的许多野史为他们正名，人们读了野史总是会大跌眼镜，但事实不见得就是这样。总之，袁腾飞讲的历史只能称作“袁氏历史”，易中天品的三国只能称为“易氏三国”···至于真实历史，一千个读者眼中有一千个哈姆雷特，如何辩证的独立思考这些问题？这条道路，很长···
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