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李约瑟《中国科学技术史》
李约瑟难题：为什么资本主义和现代科学起源于欧洲而不是中国或其它文明？（为何近代科技与工业文明没有诞生在当时世界科技与经济最发达繁荣的中国。）
理约瑟问题的问题：
科学出现在什么文化中，就以什么方式呈现
中国文化本质是农耕文化、血缘文化。
农耕文化的基本特征是农民对土地的依恋。
处理人际关系，训练人性，是这个文化中最重要的诉求。
希腊文化中，知识是最高的，真理超越一切。（没有人故意犯错误，犯错误仅仅是由于他的无知——苏格拉底）
知识和官员之间有内在的联系——学而优则仕。关注的始终是人际关系。
知识分子和工匠阶层没有沟通。导致中国的技术很少得到广泛的传播，从而形成自加速机制。
中国文化以伦理为指导，在实质上限制了科学技术的发展规模和方向
希腊的理性的科学，和近代的数学加实验的科学，在中国古代都是没有的。
特征：1.天人合一，与环境的协调（宜物）2.和谐（在医学和数学的时候再举例）链条
相宜基础之上构成和谐的格局
西方博物科学：存在之链
中国古代四大学科：农、医、天、算
中国博物学传统特征有：宜物、和谐
农民对土地的依恋是农耕文化的基本特征
中国文化以伦理为指导，在实际上限制了科学技术的发展规模与方向
中国古代天文学和算学不分家，因为往往是天文学才需要精密计算。
中国古代天文学受君主重视
要想有发达的天文学，历史必须非常悠久，需要动机，
中国古代的天文学是皇家垄断的。
异常天象对皇帝影响很大，君主对自然灾害负责。
希腊人很早就知道日全食是月亮挡住了太阳，但是中国古人一直不知道。
钦天监世袭制。导致学习和研究天文学缺乏一个基本的科学共同体。
中国古代在预测方面不够强，但是中国人对于古代异常天象的记载是最完全的。
傾天监是礼部管辖。
中国天文学在一定意义上不是追求客观规律的工作，更多的是一种行为、生活的指南。
在公元前28年，中国就已经开始记载太阳黑子、极光、彗星、行星、超新星，其中超新星，公元352-公元1604这近两千年的时间里，记录了75次超新星。在西方没有对超新星的记录。这对现代的射电天文学很有贡献。
中国算学在宋元时期达到巅峰之后逐渐衰落
祖冲之是我国南北朝时期，杰出的数学家、科学家
魏晋时期数学家刘徽首创割圆术
《九章算术》是中国古代第一部数学专著
中国算学在宋元时期达到高峰
中国天文学不是在追求客观规律的工作
珠算
医学不能简单的还原成生物化学
张仲景 东汉末年 《伤寒杂病论》提出中医基本原理 提出阴阳 表里 寒热 虚实，确立了辩证论治原则。
医学、农学——生活技术，天文学——政治技术
中国历来是农业大国
中国早期农书著作，通常出自地方官员手笔
汉： 《氾胜之书》 氾胜之 关东
北魏： 《齐民要术》贾思勰 黄河中下游
元： 《王祯农书》 王祯 江南水田
安史之乱后，中国的文明重心由北向南转移
印刷术推动了宗教改革，解放了人民思想。
公元751,造纸术传入阿拉伯
中国最早使用印刷术，公元591雕版印刷。毕晟 活字印刷，这个不太确定是中国人首创
孙思邈记载了火药配方
这几本书某种意义上代表了中国古代科学的最高成就
至此，传统文化为科技所预留的空间已经填满，所以之后的科技停滞是必然的。
《伤寒杂病论》确立了辩证论治原则，是中医临床的基本原则，也是中医的灵魂所在
宋元时期四大著名数学家
中国古代 医学、农学——生活技术，天文学——政治技术
安史之乱后，中国的文明重心由北向南转移
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