《机械姬》探讨人工智能 艾娃有可能会有个人意识

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提出这个思想实验的哲学家法兰克．杰克森（Frank Jackson） 认为有。首先，玛莉很明显获得了看见蓝色、红色、绿色时的感觉；基于这些感觉，玛莉便获得了新的知识：「看见蓝（红、绿）色的感觉是这样的。」那这些知识是物理知识吗？不是，因为玛莉在出门之前便已经拥有一切关于颜色感知的物理知识，而它们又是新的知识，那它们就一定是一些非物理知识。最后，如果玛莉可以拥有一些关于心灵现象的非物理知识的话，那就意味着这世界存在一些相对应的、关于心灵现象的非物理事实（设想一下，我们「地球是圆的」的知识，这知识便对应「地球是圆的」这事实）。

杰克森认为，这能够成功反驳物理主义的想法，因为只要我们承认玛莉出门后获得了新的知识，就必须接受心灵现象具有非物理的面向这结论。换句话说，物理主义试图把人类心灵完全化约为物理事实的计划便会失败。整个论证的关键便在于占人类心灵活动很大部分的主观感觉。关于主观感觉的讨论仍然是心灵哲学的十分重要的争议：物理主义者一直努力论证心灵现象，包括主观感觉，能完全化约成物理现象；非物理主义者如积逊（有趣的是，杰克森已经改变了自己原本的立场）则努力论证心灵现象，特别是主观感觉，不能完全化约成物理现象。

嘉立向艾娃解释这个论证时，认为这个论证证明了人类心灵与计算机的分别。他的意思是：计算机就像黑白房间里的玛莉，艾娃可以知道人类在跟喜欢的人聊天时的所有物理事实，他自己亦可以如常地理解嘉立的说话，可以给出相应的反应，但重点是艾娃有没有人类在跟喜欢的人聊天时的第一身感觉呢？如果没有的话，艾娃仍然不具有意识。

性、工具、出卖

电影中另一个有趣的情节是，老板对嘉立说，艾娃是一个有性别的机器人，不但外表女性化，甚至在艾娃两腿之间专门设计了一个传感器，如果有刺激的话，艾娃会给出如人类般的欢愉反应，可能是呻吟，可能是分泌液体，而老板自己便曾和他的女仆机械人×××！从第三身的角度出发，我们根本分辨不到人类之间的性行为和老板跟他的女仆机械人的性行为有什么差别，但问题是究竟艾娃和那女仆机械人有没有任何快感呢？

经过反复测试之后，老板和嘉立都认为，艾娃通过了这个新图灵测试。按老板的讲法，嘉立只是一个工具，用来测试艾娃能否利用这个工具逃走这个迷宫。结局是，艾娃成功骗倒了嘉立，让他帮自己逃走。老板认为，这过程中艾娃展现出各种高阶的思维能力，因此艾娃通过了测试。

不过，如果按我们一直的讨论来说，老板的讲法显然是有问题的，因为艾娃在「逃生」过程中，只显示了他具有相当高阶的思考能力，但这和具有意识仍有距离。艾娃就像一台人形的 AlphaGo，思考方面绝对过关，甚至比绝大部分人类好，但这不代表艾娃在利用嘉立时会有沉闷、快乐、紧张、内疚的主观感觉。更何况艾娃在利用完嘉立之后，竟完全不顾嘉立的生死。看到嘉立惊恐的表情时，艾娃完全没有任何反应，甚至不像一般电影中的恶人，明知对方的痛苦，但仍以自己的利益为先。其冷酷的表情更像是告诉我们，艾娃根本不知道嘉立被自己出卖时那些痛苦、惊慌、绝望的感觉是甚么。(更多内文来源：SBF预测运势 http://mitsp.com/ ）

「谁不是艾娃？」
其实老板的想法牵涉到一个更古老的哲学问题──他者心灵。究竟理解他人的想法与感觉这件事是如何可能的呢？老板的结语看似幼稚，但其实与我们日常生活的某种习惯十分类似。老板完全可以同意如果没有主观感觉的话艾娃便不能称为拥有意识，甚至可以同意非物理主义者所言的心灵现象的非物理面向，但问题是我们凭甚么断言艾娃没有主观感觉呢？

再回想我们的日常生活，我们又是如何肯定公交车上，旁边那个人形的东西是具有主观感觉的人类而不是机械人？似乎外显的行为是我们唯一可以观察到的东西，我们从来不是透过跑进他的心灵里面，看看内里有没有所谓的感觉，来确定他是活生生的人。我们之所以觉得他有主观感觉，是因为看到他被公交车门夹到后喊痛，或跟女友讲电话时的笑容。如此一来，老板判断艾娃具有意识，看似草率，但其实跟我们判断别人是人不是机械人并没有甚么差别。如果我们觉得老板的判断有问题，似乎便得接受一个可怕的结论：我们平常判断我妈妈是具有主观感觉和意识的人，这判断也是不可靠的。说不定她只是另一个艾娃？

电影最后，艾娃得偿所愿，来到了人来人往的十字头口，如果你刚巧经过，你觉得你可以发现艾娃只是个人工智能吗？如果艾娃一直在人类社会生活下去，艾娃又和人类还有甚么差别呢？

《机械姬》探讨人工智能 艾娃有可能会有个人意识

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