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倾国红颜为大罪

时间:2014-11-03 22:37:41      阅读:302      评论:0      收藏:0      [点我收藏+]

标签:历史   时代   人物   倾城倾国   红颜祸水   

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        不知年华转瞬 白骨红颜

        缥缈万世沧海桑田。


        近来读左传,读到《宣公九年》,闪现出春秋历史上第一倾城倾国的绝代美女夏姬,她的一生“三为王后,七为夫人”,却都以受守寡告终,因为她,一个国家覆灭了,连英雄盖世的一代霸主楚庄王,也差点儿拜倒在她的石榴裙下。而她的存在,甚至影响了春秋时期的历史进程。历史上对她的评价:“杀三夫一君一子,亡一国两卿”。几乎不在褒姒、妲己之下。


       夏姬是郑国国君郑穆公的女儿,因为嫁给陈国的夏御叔为妻,因而称为夏姬。御叔早死,夏姬倾城美貌,被陈国国君陈灵公看中,此同时,仪行父和孔宁两个公卿级的人物也看上她了。于是史书记载“陈灵公与孔宁、仪行父通于夏姬”,甚至“皆衷其示日服以戏于朝”(三个人穿着她的内衣在朝堂之上炫耀)。


        一个叫泄冶的规劝灵公,被孔宁、仪行父二人所杀。左传写到这里,用了孔子说的一句话:“孔子曰:「《诗》云:『民之多辟,无自立辟。』其洩冶之谓乎。」”


        夏姬后面的故事就不说了,但是这里的“民之多辟,无自立辟”,就表明了孔子当时的想法。


        民之多辟,无自立辟,用白话文解释就是:民间多有邪僻之事,徒劳无益枉自立法。


        “民”之一字,在孔子的所有学说里面,都是对应平民,如“民可使由之”等文,这里里面的故事,明明是陈灵公与两位公卿,为什么要用“民”字呢……春秋之时,对人的称谓是非常严格的,君臣士民奴,一点都不能乱。如果孔子要说是君臣之错,就绝对不用用“民”字。


       后来,东汉末年经学大家郑玄解释为“民之行多为邪僻者,乃女君臣之过;无自谓所建为法也。”


       这里的民字,指的主要就是夏姬……


       在那个时代,一个无权无势无后台的寡妇,被国君所看上,被公卿看上,她能够如何?红颜祸水,结果所有的错误都被归类到了这个女人身上。


        红颜薄命,红颜祸水,可悲,可叹……

倾国红颜为大罪

标签:历史   时代   人物   倾城倾国   红颜祸水   

原文地址:http://blog.csdn.net/allenlu2008/article/details/40748241

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