名词由来
语出《老子·二十八章》：“复归于无极。”无极是道家的概念。指无形无象的宇宙原始状态。
名词由来
初见于《庄子》：“大道，在太极之上而不为高；在六极之下而不为深；先天地而不为久；长于上古而不为老”。 所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。
名词由来
最早出自《周易·系辞上》：“易有太极，是生两仪。”
名词由来
见于《易传》：“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。
乾 坎 艮 震 巽 离 坤 兑
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乾三连，坤六段；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断。
乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。
绝 又叫“受气”或“胞”，“以万物在地中，未有其象，如母腹空，未有物也”。
胎 就是“受胎”，“天地气交，氤氲造物，其物在地中萌芽，始有其气，如人受父母之气也”。
养 就是“成型”，“万物在地中成型，如人在母腹中成形也”
长生 “万物发生向荣，如人始生而向长也”
沐浴 又叫“败”，“以万物始生，形体柔脆，易为所损，如人生后三日，以沐浴之，儿至困绝也”。
冠带 “万物渐荣秀，如人具衣冠也”。
临官 “如人之临官也”。
帝旺 “万物成熟，如人之兴旺也”。
衰 “万物形衰，如人之气衰也”
病 “万物病，如人之病也”。
死 “万物死，如人之死也”。
墓 又叫“库”，“以万物成功而藏之库，如人之终而归墓也”。
[生我者为正印、偏印]其中阳母生阴我，阴母生阳我为正印，如戊土生辛金，辛金生壬水，戊土就是辛金的正印，辛金更是壬水的正印；阳母生阳我，阴母生阴我为偏印，如戊土生庚金，辛金生癸水，戊土就是庚金的偏印，辛金便是癸水的偏印。
[我生者为伤官、食神]其中阳我生阴子，阴我生阳子为伤官，如甲木生丁火，丁火生戊土，丁火就是甲木的伤官，戊土便是丁火的伤官；阳我生阳子，阴我生阴子为食神，如戊土生庚金，庚金生壬水，庚金就是戊土的食神，壬水便是庚金的食神。
[克我者为正官、偏官]其中阳干克阴我，阴干克阳我为正官，如壬水克丁火，癸水克丙火，壬水就是丁火的正官，癸水便是丙火的正官；阳干克阳我，阴干克阴我为偏官，又称“七杀”或“七煞”，如壬水克丙火，癸水克 丁火，壬水就是丙火的偏官，癸水就是丁火的偏官。
[我克者为正财、偏财]其中阳我克阴干，阴我克阳干为正财，如庚金克乙木，辛金克甲木，乙木就是庚金的正财，甲木便是辛金的正财；阳我克阳干，阴我克阴干为偏财，如庚金克甲木，辛金克乙木，甲木便是庚金的偏财，乙木便是辛金的偏财。
[与我同类者为劫财、比肩]其中阳与阴，阴与阳不同类为劫财，如甲木逢乙木，丁火遇丙火，乙木就是甲木的劫财，丙火便是丁火的劫财；阳与阳，阴与阴为同类为比肩，庚金逢庚金，癸水逢癸水，庚金就是庚金的比肩，癸水便是癸水的比肩。
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