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读书是个很简单的需求，每个人都读过书，但是却很少有人去想，怎么样才能读的更好。最近读胡适先生说写怎樣讀書一书，该书汇集了众多名人，对于读书的一些经验，心里略有所得，故记录下来，分享于众人。
眼到 是個個字要認得。
口到 前人所謂口到。是把一篇能爛熟地背出來。現在雖沒有人提倡背書，但我們如果遇到詩歌以及有采的文章，總要背下來，牠至少能使我們在作文的時候，得到一種好的影響，但不可模仿。
心到 是要懂得每一句每一字的意思。
手到 何謂手到？手到有幾個意思： （一）標點分段，（二）查參考書，（三）做劄記。 劄記分為四種： （甲）抄錄備忘。 （乙）提要。
（丙）記錄心得。 記錄心得，也很重要；
手到的功用，可以幫助心到。我們平常所吸收進來的思想，無論是聽來的，或者是看來的，不過在腦子裏有一點好或壞的糢糊而又零碎的東西罷了。倘若費一番功夫，把他芟除的芟除，整理的整理，綜合起來作成劄記，然後那經過整理和綜和的思想，就永久留在腦中，於是這思想，就屬於自己的了。
现如今眼到，没什么好说的了，估计大家都能认识字，我觉得这四到中，最重要的是手到，俗话说好记性不如烂笔头嘛。
王漁洋讀書時，遇有新雋的典故或詞句，就用紙條抄出，貼在書齋壁上，時時覽讀，熟了就揭去，換上新得的。
王渔洋先生的方法很值得借鉴，抄录下来，日后可以时常温习，这也正是将书读薄。
札記又可分四類。a抄錄備忘；b作提要，節要；c自己記錄心得；d參考諸書，融會貫通，作有系統的著作。
讀完以後，要作幾種重要的工作： （一）做表解──分析書中內容，閱之一目了然。（二）摘錄──摘錄書中要點。（三）評論。
这是一些前辈读书做摘录的方法，其实简而言之，就是怎么讲书中的东西转发为自己的，分析理解评论，然后做到融会贯通。
理想中的讀書人是又又博，像金字塔那樣。又大，又高，又尖，所以我說： “為學當如埃及塔， 要能博大要能高。”
所以我們應該多讀書，無論什麽書讀，往往一本極平常的書中，埋伏着一個很大的暗示。書是讀得多，則參考資料多，看一本書就有許多暗示從書外來。用一句話包括起來，就是王安石所謂“致其知而後讀。”
书读的越多越好，触类旁通啊，经常羡慕一些人，说话条理不说，还旁征博引，也不知道他们怎么懂那么多，要做到多读书，却又不是短期能见效的，所以需要长期坚持，花大量的时间。
中國書中有系統有結構而可讀的書，至多不過半打！因此，我們單讀中國書就覺得不夠，我們至少要學一種外國文字，才可以收博覽羣集，觸類旁通之效。
讀書應該怎樣讀法？他說‘應該尅期。’尅期是一本書拿到手裏，定若干期限讀完，就該準期讀完。
现在很多人拖延病很严重，我也一样，现在我只能每天晚上睡前读个半个小时到一个小时时间。现如今浮躁的人时间，要静下心来读书却是不容易的事啊。
（一）審明內容是，否為我所需要。（二）配合時間，是否能在一個定期內讀完。
怎么选择要读的书很重要，有些书可能你现在的知识面还不够，无法理解，读了也无用，再又如有些书，可能你现在根本用不上，读了又无处实践，加深记忆，最终只会望之脑后。
讀書有三戒：
（1）戒盲讀 不加選擇，一會兒看這類，一會兒看那類，徒耗時間，一無所得。（2）戒浪讀 雖經選擇；而不確定目標，且忽作忽輟。（3）戒死讀 不反省，不詳察，不求與事實相考證。我沒有好好兒做那記生字練文法的苦工，而就是生呑活剝的看書，所以至今不能寫一篇合格的文章，作一囘短期的演說。
讀書有四要： （1）要與物的觀察相印證。（2）要與事的體驗相融和。（3）要配合目的，時間，和需要。（4）要思學合一。
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