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“我是否幸福”这个问题本身就暗示着对幸福的两极看法：要么幸福，要么不幸福。在这种理解中，幸福成为一个终点，一旦达到，我们对幸福的追求就结束了。实际上这个重点并不存在，对这一误解的执着职能导致不满和挫败感。
养成习惯：与其强化自律性，不如养成固定的习惯。养成习惯要求确定行动的细节，并规定在特定的具体时间内完成，这需要感受到深刻价值作为行事动机。如果我们不把一些活动变为习惯或规律，结果往往不是自然而为，而是让我们被动地生活。在有规划、有规律的生活中，我们可以妥善地安排时间，为更好地发掘我们的自主性和创造性提供时间保证。
表达感恩：研究表明，每日把那些值得感恩的事情记录下来的人确实在身体上更健康，内心更幸福。当感恩成为一种习惯，我们会更真心生活中的美好时刻，而不会把它们当成理所当然。
忙碌奔波型：一旦达成目标之后我们经常会把放松的心情解释成幸福，因此当我们拥有这种错觉时，就不由自主地对这种生活方式屈服了。这种幸福的假象来自于压力和焦虑的消除，无法长久维持，因为他本身就是与负面情绪共生的。
享乐主义型：人类最好的时刻，通常是在追求某一目标过程中，把自身实力发挥得淋漓尽致之时。享乐主义者的生活完全没有挑战，因此不可能获得幸福。享乐主义者的根本错误在于将努力与痛苦、快感与幸福同化。
虚无主意型：虚无主义代表沉迷于过去而放弃现在和未来的人，他们被过去的阴影所笼罩。塞格利曼的实验证明人非常容易陷入习得性无助的状态中，所以当失败或者无助时，我们经常会选择放弃，甚至感到绝望。
感悟幸福型：如果企图永远幸福，可能只会导致失败与失望，并不是每一件事都可以同时为我们带来当下与未来的幸福。真正能够维持的幸福感，需要我们为了一个有意义的目标快乐地努力与奋斗。幸福不是拼命爬到山顶，也不是在山下漫无目的地游逛，幸福是向山顶努力攀登过程中的种种经历和感受。
四个象限的特别日志：研究表明，把正面和负面经理都写下来，可以提高我们的身心健康水平。连续4天，每天用15分钟的时间，写下你在四个象限里的经历。在第四天只写下你处于“感悟幸福型”时期的经历。如果你对某个象限特别感兴趣，就多写一点，但每天的额呢绒不要超过一个象限的范围。同时，也不要担心文字是否通顺优美，只管去写。要记得，写下你当时的感受和现在的感受，你当时的行为以及当时和现在的想法。
冥想幸福：有规律的冥想可以为生活带来深刻的改变。选择一个安静的地方，深呼吸，试着保持心态平静，每次吸气都要到底，在呼出时，要慢慢呼出。用意念扫描全身，如果有任何部位感到紧张，就将你的呼吸传向那里，并让这个部位放松。继续深呼吸，让积极的情绪包围自己，可以想象自己在一个非常开心的状态中，让这种积极情绪蔓延全身并在体内流动。
幸福是什么：幸福是快乐与意义的结合。
快乐：一个幸福的人也会有情绪上的起伏，但他会在整体上保持一种积极的人生态度。他经常被积极的情绪推动着，比如欢乐和爱，很少被愤怒或内疚这些负面情绪所控制。快乐是常态而痛苦只是小插曲。
意义：我们真正需要的是那些让我们从内心感到有意义的目标。不同的人会从不同的事情里找到意义，重要的是，我们选择目标时必须确保它扶额噢们自身的价值观以及爱好，而不是为了迎合外界的期望。
理想主义与现实主义：理想主义的实质根本就是现实主义，因为理想主义的想法安全符合人性的自然。人们对意义的追求是绝对的。理想主义的真谛在于用一个更高的目标去指引生命。当然，除了一个比较宽泛的意义外，我们还需要找出这些意义的具体内涵。
潜力与幸福：当向导对自己最有意义的生活时，我们需要同时考虑如何充分地发挥自身的潜力。
成功与幸福：从忙碌奔波型转变为感悟幸福型，并不代表做得更少或是热忱减少，他的意义在于将正确的事情做的更好，即哪些对现在和诶来都有益处的事情。从享乐主义型转变为感悟幸福型，快乐也不会减少，不同的是，要学会适当的享乐而不是无止境地放纵。幸福的人不会接受一份耕耘一分收获的观点，以内他不但享受着他所作的一切，同时也在朝着自己的目标努力，这样的人往往会取得更大的成就。
对意义和快乐的需求：只有快乐不足以达到幸福的境界，同样，只有目标也不够。一些简易的自助方法经常会忽略长期快乐以及我们对意义的追求，真正的幸福不代表对不按情绪或生活困难的免疫。幸福的人一样要求面对困难，客户生活里的种种障碍。就像弗兰克尔所说的“人类需要的不是一个没有挑战的世界，而是一个值得奋斗的目标。我们需要的不是免除麻烦，而是能够发挥出我们真正的潜力”。意义和快乐就像短期利益和长期利益一样可以互相促进。当我们对自己的行为心存使命感的时候，我们将获得更大的快乐，而在我们从事的工作中寻找快乐，也可以加深其意义。
真正的幸福：增强幸福感最好的方法就是尝试、汲取经验，同时关注内在的感受。我们必须留心去听，倾听我们的内心和头脑中不同的声音，即情感和理智。
人生地图：每天花一点时间记录下当天的生活，可以帮助我们找到自己的幸福模式。我们可能会发现自己的大部分时间都用在那些未来会获益单我们并不享受的事情上，或是做了太多既没有意义又不快乐的事。据此，我们可以为自己的生活做出更好的规划。
诚实的镜子：在一张表格中写下对你而言最具有意义和快乐的事。在每一项旁边写下每件事上所花费的时间。经常重复这个练习，因为深刻的改变不是一朝一夕的事情，重要的是要把你的活动规律化、习惯化。在养成新习惯之余，你可以尝试停止不良的习惯。
一切都为了幸福：对个人而言，幸福感应该是我们衡量人生成就的唯一标准，因为它是所有目标中的最终目标。
金钱与幸福：研究显示，财富与幸福之间的关系不同于我们通常的认识。太多成功的人都经历过萎靡不振，他们渴求的成功在实现后反而使他们更不开心。在成功之前的不开心日子里，他们相信只要成功就会得到幸福，可是当他们达到目的之后才会发现，原来所期望的幸福根本就不在。此时他们以为物质和地位可以带来永久的幸福破灭了，继而陷入现在该怎么办的迷茫中。在发现所有的努力和牺牲并不能带来幸福后，他们一个个都掉进了习得性无助的深渊，接着成为虚无主义的典型。
完形练习：很快想出6个或更多不同的结尾，然后把它们填写在不完整句子的后面。看看自己有没有从中学到了什么，你有可能需要多试几次才能发现它的功效。虽然填写句子的练习是意识和潜意识共同参与的，但有意识地思考将帮助你收获更多。
打造出你的幸福地图：根据上一章里面的表格所收集到的资料，打造出你觉得理想的一周，当你头脑中的想法越具体，越形象时，就越可能实现。
目标与成功：有目标的人的成功概率要比没有目标的人大得多。目标向我们及他人传达了一种客服困难的信念。一个目标，一个明确的承诺，可以让我们集中注意力，帮助我们找到达成目标的路线。
目标与幸福：人类对于未来情绪的预知能力是非常有限的。这带来的好消息是噢们不再那么害怕失败了，坏消息则是成功似乎也变的不再那么重要。幸运的是我们还有第三种选择。之前的问题在于，无论是虚无主义还是满怀抱负，它们的方向都错了，他们只是看结果不管过程。当理解了这一关系，我们的目标就可以带来更多的幸福感。
目标很有意义：目标的作用就是帮助我们解放自我，这样我们才能享受眼前的一切。当代研究指出，为实现目标的奋斗过程，比达成目标更能带来幸福和积极的情绪影响。目标是意义而不是结局。目标是获得幸福的必需品，但不是全部。除了目标本身必须的意义之外，它在旅途中带给我们的快乐也是不可缺少的。
自我和谐的目标：自我和谐的目标，是发自内心最坚定的意识，或是最感兴趣的事情。在基本需要之外，如果以追求幸福为前提的话，财富和声望就不应该是我们所追求的核心。选择自我和谐的目标是很难的技巧，需要正确的自我认知能力，还要有强大的自制力，因为社会影响和压力经常让我们做出错误的选择。
想要做与不得不做：自我和谐目标的前提就是，目标是自己在自由的情况下选择的。一个增强幸福感的方法，就是增加想要做的事情而减少不得不做的事情。问问自己想做什么，什么能给自己带来快乐和意义。这还不够，我们需要更深入地去认识自己。当我们感受并追随生命的喜悦时，我们不仅可以享受人生，也会更加成功。
设定自我和谐的目标：自问一下，那些是你生活中真正想做的事情，在每个条目下方注明一下内容，长期目标、短期目标和行动计划。不为自己设定目标，我们就很容易被外界所影响，转而追求那些很难达到自我和谐的状态中。我们总是面临两个选择，被动地受外来因素所影响，或是主动地去创造属于我们自己的生活。
幸福董事会：成立自己的幸福董事会，成员时那些关心你和你的幸福并对你的幸福有着重要影响的人。让他们监督你的计划，并给予及时的建议。同时你要经常和他们会面，讨论哪里进行的好，哪里还需要更多的努力，以及哪些项目需要改进等等。你也可以称为他人的幸福董事会成员，在协助他人追求终极财富的同时，不知不觉中也可以强化自己对幸福的追求。
心流体验：我们都有过沉迷于阅读或协作的经历，有时连别人叫我们都听不见，这就是心流体验；在心流状态中，我们既感受到了快乐，又展现出最好的状态。拥有清晰的目标是心流体验的前提。如果任务难度大而技能不足时，我们会感到焦虑；如果技能高超而任务太简单时，我们就会感到乏味。只有当难度和技能匹配时，心留体验才有可能出现。
生活失重：我们应该教给所有的孩子，生命中真正的幸福和成就感必须依靠自己的付出与努力，而不是借助旁人的帮助。挣扎、困难和挑战都是丰富的生活不可或缺的，幸福之路并无捷径。
幸福面前人人平等：所有的人都会体验到不安、恐惧、快乐和幸福。无论收入或社会地位怎样，我们都要全然地接纳自己。
工作让你更幸福：人类喜欢休闲多余工作，但是人们在工作中的心流体验比在休闲活动中要多。这种矛盾说明了我们对工作存在偏见。我们常常把努力与痛苦、休闲与快乐联系在一起，这气势已经干扰了我们对于自身体验的客观认知。为了能让自己在工作和学习中获得更多的快乐，我们首先得改变自己的观点，改变对工作的偏见。每个人都具备对学习的热情，孩子们会不停地发问，不断地去发现周遭的世界。教育者作为帮助孩子追寻自身价值和获得心流体验的人，应该培养孩子求知的热情。他们可以把学习转变成一种迷人而美好的旅程，贯穿于整个生命对幸福的追求之中。
制订学习计划：你的计划可以包括个人成长和专业成长，在每类学习中，用心地去寻找快乐和意义，要把你的计划规律化、习惯化。
困境的意义：写下一个你经历过的艰难时期，详细描述之后，写下在那个过程中你所得到的好处。想想看，那件事你变的更有韧性了吗？你学到重要的东西了吗？你会不会变的更加心怀感恩呢？你有没有学到其他的经验？
这些人不开心并不是因为真的别无选择，而是他们的决定（将物质与财富放在快乐和意义之上）让他们不开心。
热情是幸福的动力：一些外在条件可以帮助员工在工作中找到更多的意义，第一这份工作必须能够激发员工的才华和潜力，第二雇员应该获得更大的发挥空间，在公司的运作中扮演更重要的角色，而不只是旁观者，第三，雇员应该感受到他们的业绩是有意义的。下决心在工作中做出改变或是寻找新的工作可能会让人恐惧，但是如果一份工作在糊口之外无法给你带来任何幸福感，就缺失需要有所改变。要在生活中做出改变，所需要的其实是勇气，而勇气本身不代表没有恐惧，而是感到恐惧的同时仍然付诸行动。
寻找使命感：人们对待工作有三种态度，任务、职业和使命感。我们对工作的定位对工作本身以及其他生活方面的幸福感均有影响。寻找使命感，需要努力和清醒的头脑。
MPS模式：意义meaning，快乐pleasure和优势strength。用三个关键问题来问自己：什么能带给我意义？什么能带给我快乐？我的优势是什么？注意顺序，然后看一下答案，找出其中的交集，这样的工作就是最能使你感到幸福的工作。
找准人生定位：MPS也可以帮助我们在其他生活领域中做出重要的决策。MPS也可以成为管理者的好工具，帮助员工发现和从事他们自己感觉既有兴趣又有意义还能发挥个人优势的工作，这不但可以增强他们的投入程度，同时可以提升他们的工作表现。
培养使命感：在一些情况下，职业和职位本身就可以发挥员工的潜力，并且为他们带来意义和快乐。
倾听幸福的声音：幸福并不取决于我们得到了什么或身处何种境地，而取决于我们选择用什么样的视角去看待生活。信念的改变可以带来巨大的差异，当我们关注幸福的时候就更容易发现幸福。
三个问题：1、什么对我有意义？什么给了我使命感？2、我觉得快乐的事情是什么？什么能带给我快乐？问题三：我的优势是什么？我擅长做的是什么？
重塑你的工作：描述一下你每天的日常活动，把它们填写在第三章的人生地路联系时间表上。检视他们时，问自己两个问题，你是否可以改变工作中的一些常规内容，增加让你感到有意义和快乐的工作内容，来替代不能激起你热情的那些任务？无论你是否可以做出改变，自问一下，再目前的工作中有哪些部分违背了发掘的潜在意义和快乐。基于以上两个问题，我们可以把工作描述改为使命描述，把自己目前的工作重新描述一下，客观地发现并记录下这份工作潜在的意义和快乐，我们看待工作的方式以及我们向他人介绍自己的工作方式，都可能极大地影响我们的体验。
无条件的的爱：认为爱是一种简单的感觉，一种情绪或是不需要缘由的观点，是不能成立的。没有理性的基础，爱是无法延续的，就像只有愉悦的情绪不足以带来真正的幸福一样。如果他所感到的是爱，那他肯定是出于某个原因才爱，而这些原因不一定是能被意识到的，也可能永远都无法清楚地加以解释，但他们肯定是存在的。所有问题取决于我们爱的是不是这个人的核心价值。
核心价值：核心价值是指我们最深最真的特习惯，也就是我们的个性。
打造幸福圈：如果有人真正爱我，那他肯定希望我表现出我的核心价值，以内只有这样才能更好地技法我的潜能与价值。
爱与牺牲：当我们爱一个人时，我们会感觉到帮助对方也是帮助我们自己。当我们很难分辨一个选择到底是牺牲还是有助于双方的成长时，唯一的甄别方法就是在感情中以双方的幸福为标准去衡量一切行为。两人的关系其实就是终极财富的另一种形式，幸福的交易，只有在双方都获益的情况下才算是一笔成功的交易。当两个人觉得感情公平时，双方都会比较满足，而且关系也比较容易维持下去。
理解是爱的基础：两个人彼此间的熟悉时一把双刃剑，一方面会使新鲜感降低，另一方面，熟悉你的伴侣，真正去认识他，则会带来更强烈的亲密感，通过这种方式，能够使爱更好地成长，同时也会带来更和谐的性生活。进行深刻的自我探索是保持爱情和热情的必要条件。我们必须打开心扉，与伴侣分享自己最深刻的需求和恐惧、甚至性幻想和生命的梦想。除了让伴侣认识到自己的努力外，还要尝试去真正地理解对方。彼此理解是一辈子的事情，我们永远都可以发现并找到更多，这样两性关系也会变的有趣、刺激并且不断成长。
用心去爱：导致亲密关系破裂的一个原因是，人们误以为寻找合适的伴侣时非常重要的第一步，然后一个美满姻缘的第一要素以及最具有挑战性的事，并不是找到那个所谓的合适的人，而是一段你用心经营的亲密关系。把找到真爱当成是永远幸福的错误观念，很容易使两人忽略日后旅程的重要性。
感恩信：养成给你关心的人写感恩信的习惯，它代表的是你在与他人的关系中所获得的意义与快乐，比如你们在一起度过的快乐时光，以及两人共享的目标与梦想。
完形练习：相爱代表...爱意味着...要成为一个更好的朋友...要成为一个更好的爱人...在我的爱情里，如果增加5%的幸福...在我的友情里，如果要增加5%的幸福...如果要把爱带到我的生命里...我开始慢慢发现...如果我能对自己的需要更负责...如果我可以静下来，好好地去体会爱的感觉...
人生最棒的补偿，就是世上没有任何人可以在不顾自己的情况下衷心地去帮助别人。自助与助人是分不开的，帮助别人越多，自己就越开心；自己越开心，就越容易帮助别人
助人与自助：为别人带来幸福，就是给自己带来一意义与快乐，这就是为什么乐于助人是幸福人生的一大要素。积极的情绪会让我们的视野更加开阔。一些人执着于道德责任感，总是在牺牲中寻找生命的道德意义，然而，牺牲本身并不快乐，于是道德上的责任感就慢慢地使快乐与意义对立的。幸福不是牺牲，也不是在现在与未来中二选一。它既不是纯粹的意义也不是单纯的快乐，既不是只关注自己也不是毫无保留的为他人奉献，他是所有能够给我们带来幸福的要素，是和谐共生的结果。
仁爱的冥想：进入第二章的冥想练习，回想一下你曾经善待他人的经历，以及由此而产生的成就感。想象一件未来的事情，比如和朋友分享快乐，给爱人买花，给孩子读书，或是捐助你信任的团体。体会在每次经历中你所能感受到的深度幸福感。
追求自我实现的目标，从事对自身有意义的事情，也会影响到其他没有直接关联的生活领域。具备意义和快乐的行为，就像是暗室里的蜡烛，只需一根就可以点亮整个屋子。
培养好习惯：即使我们已经意识到改变的必要性，改掉旧习惯也是很困难的。从小事情着手比大幅度改变的阻力要小得多。完成一项愉悦的任务才是最好的休息。
放大幸福：按星期列一张幸福催化剂的单子，然后按照上面的去做，然后看这些事情能不能成为你改变生命的动力。此外最好把这些活动养成习惯。
幸福感主要决定于三个因素：基因遗传、与幸福有关的环境因素、以及能够帮助我们获得幸福的活动。
悉心品味生活：通常结论只是一种模糊的，大概率的表示，不代表一定活着具有普遍性的事实，而往往是那些通常范围之外的特例为我们指明了真相和光明的道路。大部分人之所以无法发挥追求幸福的潜力，主要是因为时间运用不当。我们追求幸福的努力应该是一个永无止境的、不断收获和成长的过程，我们可以得到的幸福是无限。
欣赏式探寻：你可以自己完成这个练习，但是最好喝一个同伴或是一个小组一起，大家轮流发言，说说什么曾使你感觉幸福，仔细地阐述一下，是事情本身还是你在其中和他人的共同经历让你感到幸福？是因为它带给你了挑战性还是你看到了什么神奇的事情？最后，请自问怎样才能用你所学到的东西启示你的未来？写下一个可以让你更幸福的承诺，然后与他人一起分享。
对于大多数人来说，他们认定自己有多幸福，就有多幸福。我们害怕失去，却导致真正的失去，我们感到自己不配得到幸福则会真的不幸福。我们为最坏的情况而担心，所以一开始就已经把最好的排除掉了。
全然接纳自己：幸福的生活需要内在价值观的支撑，要想找打价值，人们必须相信自己有资格享有这种价值。内在的价值感时一种接受的态度，一种接受幸福的态度。
完形练习，跨越幸福的障碍：妨碍我追求幸福的东西是...如果能更深刻地认识到我们是有资格获得幸福的...如果我拒绝一招别人的价值观生活...如果我成功了...如果我允许自己快乐...当我对自己感到满意时...要为我的生活带来更多的幸福...我开始渐渐地发现...
向自己提问：110多岁的人拥有的智慧，我们在50或者20岁的时候就已经有了，关键在于我们是否能意识到这一点。我们本来就拥有如何能快乐生活的知识，而我们之前忽略了，或根本没有意识到。
内在智者的建议：想象一下你已经110岁，给自己5分钟的时间，告诉自己如何才能在生活中拥有更多的幸福。把答案写下来然后尽可能地讲这些想法付诸行动。
我们都太忙了，总是希望在更少的时间里做更多的事情，其后果是我们忘了对身边的事以及对拥有的财富的感恩，忘了享受他们。在这个快节奏、忙碌奔波的世界里，我们怎样才能享受一下生活呢？坏消息是世界上没有模式，我们只能简化生活，给自己减速；好消息是，简化喝减速这样的举动并不会影响我们成功。
简单即幸福：时间上的富裕比物质上的富裕更能带给人更多的幸福感。要想提升我们的幸福感，简化生活时一个最佳的方法。做得少不代表做的不好。成功与快乐是可以并存的。虽然时间压力会使人做得更多，也可能让他们感到更有创意，但事实上，压力下的创意水平都是比较低的。时间压力回带来挫折感，而当我们感到受挫或是经历其他负面情绪的时候，我们的思路会变得狭隘、短视、渺小以及缺乏创造力。“压力宿醉”，受损的创造力在压力过后仍然还保留着，甚至会渗透到以后的生活里。
简化：回到第三章的人生地图，写下你在过去一两周里做的事情，然后回答一下问题：我可以简化哪里？我可以放弃什么？我是否花了太多时间上网或看电视？我是否可以减少工作中的会议，或是缩短开会的时间？我是否可对一些说不的事情说了好？制定计划以减少过多的忙碌。
幸福至上就是要把幸福视为终极财富以及所有目标中的终极目标。当我们的目标是追求意义和快乐，而不是如何挣更多钱获释更大的名声的时候，我们自然可以从人生的旅途里获得更多。对幸福的理解引导我们思考这样的问题：“什么对我有意义？”“什么能带给我快乐？”“我的优势是什么”
成就幸福的社会：如果幸福至上的观念得到认同，极度感在个人和社会层面将会大幅降低；个人及世界的纷争将会减少很多；抑制个人和国家之间的纷争。一根蜡烛可以点燃一千根蜡烛，而它自己的生命却不会受到任何影响，幸福不会因为被分享而削弱。
解决冲突：想象你和他人的一场纷争，看看它从你和对方身上所剥夺的终极财富。想想看，是否值得这样做？如果不值得，那就想想有没有办法可以解决这个问题，一个可以为你和对方带来幸福的处理方案。
当人们发现理论难以应用到现实中时，一般都会选择放弃。但奇怪的是，人们可以为了物质而奋不顾身，在追求幸福的过程中却可以轻易放弃。如果我们想要得到幸福，就只能努力，不要幸福也很简单，但若要幸福就已定没有快捷之路。
还等什么：与其让自己被过去活未来束缚，我们不如学会珍惜当下的每分每秒。外界的东西不是不重要，只是他们无法使我们真正快乐。
从现在开始：一般人对幸福的一个误解是，他们总觉得某一样东西可以最终改变他们的幸福感；当然有些事情确实可以为我们带来很多快乐，但他们都不是永久的。任何幸福的生活绝不是源于某一件重大的事情，幸福的生活是积累而成的，无论是那些刻骨铭心的经历还是点点滴滴的瞬间。
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