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原文中还有众多相仿的见解、假象和答案，都成为了切实工程中的既存假象。先民们所说的圣人以及通神者，皆因他们多数时候在准确地预言自己的切实。只有当这个“多数时候”变成半点的时候，先民们才会置疑圣人和通神者的力气。其实我们懂得并未曾预言未来的人，大多数时候是两种情形导致的假象：
他做出了准确的推断;
你主观地跟随了他对未来的设定。
后者是风险的。大师们预言了未来也就改换了未来，即便未来未必“该当”好像他所预言的那样。
但万一这种预言的前提不准确，那么未来定然脱离这种波及而回到它该当的事态上去。好像我们看到的另一些事实一样，有许多假象阐明，我们正在归来工程***的道路上摸索前进。我们也觉察，在大多数情形下，先哲们的预言在实践中被检讨着，只是偶尔“不太灵光”。下表则列出一些不同的例子：
注1：我例举了爽利的一些见解，并不阐明我是AP/XP的fans。AP/XP的问题另论，在这里，我只是解释存在一种不同的信念。
注2：Brooks尔后确认“定然丢弃原型”是一个不太准确的见解。
注3：Brooks在这里未曾犯讹谬，只是他所谈论的是狭义的流程图，而我们例举的时序图则更广义。
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原文地址：http://www.cnblogs.com/xiaojin123/p/4551831.html
